教师的教育心得体会范文九篇
我们心里有一些收获后，写一篇心得体会，记录下来，这样我们可以养成良好的总结方法。那么问题来了，应该如何写心得体会呢？以下是小编收集整理的教师的教育心得体会9篇，希望对大家有所帮助。
教师的教育心得体会 篇1孩子是人类美好的童年，保留着千百年来未被玷污的纯净。只要你肯俯下身子，用心去阅读孩子，就一定不会空手而归。
从孩子的笑中，我读出了乐观。虽说孩子脸如六月天，说变就变，一会哭一会笑，但孩子脸上最多的，还是纯真的笑脸。这笑容不带世俗的虚伪，清澈透明的目光将内心世界向你展示的完完全全。他们遇到什么不顺意也大哭大闹，可一转眼就把它抛到了脑后，又乐呵乐呵玩耍起来。不像我们大人，不顺心的事搁在心里像块石头，沉甸甸的一压好多天还无法释怀，甚至终日以泪洗面，郁郁愰愰。经常阅读孩子，就不会压抑，不会厌世，不会消沉，像个孩子一样，天天快乐的生活，愉悦的成长。
从孩子的口中，我读出了智慧。小鸡一出生就会跑，小鸟生下不久就会飞，可小孩呢，出生大半年才刚会跑刚会叫。大自然这样安排是煞费苦心的，你以为孩子这段时间就傻傻的呆着吗，不，他无时无刻不在紧张高效的学习，别的不说，就以语言为例，要学会一门外语到底有多难，学过英语的学生深有体会，花费大量的时间精力，做大量的练习作业仍考不及格。而孩子呢，也不见他如何吃力，一两年便轻轻松松吐出流畅的母语，三四年便流流利利表达复杂的意思，真让人刮目相看。
孩子是大自然精心创作的一部奇书，无论从哪个角度品读，都给人以启示，也许上苍是以这种方式，帮人们修正前进的方向。
经常读读孩子吧，你会因此收获许许多多。
教师的教育心得体会 篇2苏霍姆林斯基说过：“如果你想让老师的劳动能够给老师带来乐趣，是天天上课不致变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导老师走上从事一些研究的这条幸福的道路上来。”幼儿教师远程培训，一种崭新的培训方式，带我体验研究的幸福。
远程教育培训有一个月的时间了，我感触颇多。聆听了专家的讲座，犹如洗涤了一遍心灵，心中似清泉涌动，双眸被清泉擦亮，似乎看到了曙光。细细品味，余香袅袅。专家的细微之处深深地打动了我，让我反思，促我奋发。关注幼儿，关注每一位幼儿，才是真真的教学活动。去掉矫揉造作，去掉浓妆艳抹，细品草根的真实，感受真情流露，还有人性的还原。
远程培训，给我们提供了一个多样化的学习的平台。是对教育观念的不断更新，也是对教育教学方法的改进和提高。通过理论学习和与同事们的交流、研讨、思维的碰撞及对自己在教育过程中的反思，发现了教育教学过程中存在不足，也找到了解决问题的办法和自己努力的方向。教师要充分信任孩子，相信孩子完全有学习的能力，把机会交给孩子，俯下身子看孩子的生活。平等参与孩子的获得。教师把探究的机会交给孩子，孩子就能充分展示自己学习的过程，教师也就可以自如地开展教学活动。给他们想、做、说的机会，让他们讨论、质疑、交流，围绕某一个问题展开辩论。教师应当让孩子充分思考，给孩子充分表达自己思维的机会，让幼儿放开说，并且让尽可能多的孩子说，这样，孩子自然就会兴奋，参与的积极性就会高起来，参与度也会大大提高，个体才能得到发展。
社会飞速发展的今天，孩子接触的人和事物非常多，对教师的要求也在不断地提高。要求教师既是教育的实践者，又是教育的研究者，在一日活动教育的过程中，要根据孩子的年龄和心理特点，以课题的形式，研究促进孩子全面发展的最佳途径和有效方法，以最佳的途径达到最理想的目标。因此，教师是授业者，也是学习者；既博学多识、又深刻敏锐。只有当教师的教育与研究融合在一起的时候，教师的教学与反思才可能有机结合，当教师的研究成果转化为行为时，我们的教学才具有教育哲学的意义，教师的行为也有了更丰富理论的内涵。
教师的教育心得体会 篇3赏识教育，运用在教育中就是指教师对学生的行为结果进行赏识，以强化学生行为的一种教育。很明显，它与批评教育是截然相反的。而在如今的教育教学中，很多教师采用的依然是以批评教育为主的。在批评教育依然茁壮成长的时代，赏识教育就如同暗室里的一只蜡烛，与其说赏识教育是锦上添花，不如说是雪中送炭，因为究其本质来说，赏识教育是一种爱的教育，是富有生命力和充满人情味的教育。
人生来就是需要被赏识和理解的，美国心理学家詹姆斯说过：“人性中最深切的本质就是被人欣赏的渴望”。对于中学生而言，他们正处在这个躁动的年龄段，他们更加迫切的需要被肯定，需要教师赏识的目光，去发现他们身上独到的闪光点。正所谓“星星之火可以燎原”，那些独到的闪光点在不经意间被发现，即便有时候会很微小，但很有可能会照亮学生的整个人生。因而，赏识教育在如今的教育教学中是极为重要的，在这里我想引用陶行知先生说过的一句话来进一步佐证我的观点，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生”。教育学生，不要一味的批评指责，为何不试着换一种方式，用赏识去唤醒和激励他们呢？每一个学生，即便是你眼中的“差生”“后进生”，他们的身上都有一种巨大、不可估量的潜力，作为一名人民教师，就是要善于发现孩子的亮点，并及时的给予鼓励，使之透明化、扩大化，并逐渐形成一种“燎原”之势。
赏识教育已有许多成功地先例。放眼国内，中国赏识教育的倡导者周弘就创造了一个奇迹，他用了二十年的时间将自己双耳全聋的女儿培养成了留美博士。其中的缘由便是他采用了一种独到的教育模式――“赏识教育”，在周弘的思想观念里，他始终坚信着“没有教不好的孩子，只有不会教的父母”，作为未来一名的教育工作者，我想把这句话改成“没有教不好的学生，只有不会教的老师”。对待学生，少一些批评，多一点鼓励，用你的爱去浇灌他们幼小的心灵，用你赏识的目光，激励他们茁壮成长。于我本身而言，我也是赏识教育的受益者，我是幸运的，在那个极度渴望获得关注的年纪，有幸遇到了我当时的语文老师，尽管当时的成绩并不好，用今天的话来讲就是所谓的“后进生”，当我自己都要放弃自己的时候，她却没有放弃，她用她爱的话语去鼓励我，去唤醒我，是她给了我希望，重新燃起了我学习的动力，造就了一个完全不一样的我……每每想起这段经历，感触颇深，或许对于一个优秀生而言，教师的赏识和鼓励是锦上添花，对于一个“后进生”来说，它却是雪中送炭。
不得不说，顶岗实习以来，我对赏识教育有了更为深刻的认识。几个月的时间里，我见过了形形色色的学生进出办公室，看惯了教师对他们的批评教育，或许他们的出发点是好的，企图用一种激烈的方式“骂醒”孩子们，但往往起到的作用却不大，因为我曾不止一次的看到同一个孩子因为不同的问题被请来办公室“喝茶”，学生对于教师的批评习以为常了，或者说，他们的抗打击能力也在不断增强，教师的批评教育也就不再起作用。既然这样，为何不能换一种方式，去仔细寻找他们的优点，而不是一味地揪住缺点不放， ……此处隐藏4896个字……凸显，而且引起了一些人恐慌甚至忧虑。我是五零后，看法有点离谱，所以，总体持乐观态度。
首先，我们有必要弄清什么是代沟，从狭义说，它是亲子两代的心理差距或心理隔阂。这是一个天然形成的客观产物，因为我们无法回避，所以只能泰然处之。我们再说这恐慌和忧虑的思想渊源。这要追溯我们的起源，我们起源于农耕文明，在我们的血液里、骨子里，就流淌并浸润着农耕文明的基因。而农耕文明的特性是过度依赖自然，且需要相互协作才能取得收获。一旦收获失去保障，就面临生存危机，则恐慌和忧虑就很正常了。这些人生怕失去劳动能力之后，由于心理隔阂，会无人赡养。再者，劳动技能和劳动经验的传递，主要靠耳提面命，子代在年龄上处于劣势地位，一般很难超越亲代。因而亲子两代在认知方式上很容易趋同，亲子关系自然比较“牢固”。而代沟的存在，似乎打破了这种优势，他们误认为甚至破坏了亲子关系。
我们亲身经历的最近三十年，中国发生了翻天覆地的变化！我们的国家由一个满后的农业国，一跃成为先进的工业国。我们的孩子走出了黄土地，不再面朝黄土背朝天土里刨食，他们大多都受了高等教育，也能在城里自食其力，这对我们来说，是一个巨大的进步。如果在思维方式上跟我们发生了一些分歧，那是再正常不过，因为所受教育和见识、阅历，会自然而然地决定他们的意识，如果孩子在生活中有提出合乎事物发展规律的独到见解，那正是我们的人生成功所在，应该可喜可贺！
我们回过头来看一看自身，我们和上一辈没有代沟吗？当然有！我们的父母失去劳作能力以后，我们就眼看着让他们饿着了吗？困着了吗？那么我们为什么能承认发生在自己身上的代沟合理，而发生在孩子身上的代沟就不合理呢？这不是马列主义装在电筒里，只照别人不照自己吗？这不是只许州官放火，不容百姓点灯吗？也许有些人会说：“我们的父辈当时受时代的局限，他们没有文化，而我们是有文化的。”那我就要正告你，时代难道就没有局限你吗？须知，我们当年学来的一丁点儿常识，比如“小老鼠爬灯台，偷油喝，下不来。展开全文：喊小妮儿，抱猫来，出溜跑了。”全文完。那叫参加了扫盲活动，和文化根本搭不上边儿。那叫识字，而且是跳蚤尿到书本上“湿字不俩”。如果谁要是真把它硬扯到文化上，可以把这种文化作个比喻：古人的一头驴，头插进了瓦尿罐里，拔不出来了，怎么办？一位老人想出好办法，把驴头割下来。事后老人失声痛哭：“将来我死了，你们这日子咋过？遇上难事，谁还能给你们出主意想办法？”——我们知道的那一点儿东西，充其量就在这个层面上而已。谁要是抱着这点垃圾当珍宝，孤芳自赏，自诩为有文化，只能招惹嘲笑和鄙夷。相信谁要是这样做了，也绝不会得到自己子女的认同。代沟的凸显就自然而然的了。
客观、冷静地说，代沟是我们的晚辈进化、至少是进步的表征，而这和我们形成的距离有多大呢？这实在不能用数字来表示，我们可以借与文化共生的科技来理解，大家知道，在科技发达的大城市，无人车间随处可见，无人商场方兴未艾，就是路边一个卖西瓜的游走地摊，结账就用手机对手机进行。所有这些，我们会吗？我们是这个时代的文盲、科盲，如果在生活中和别人发生了冲突，在这个法制社会，找谁来调解？自己的利益如何保护？我们连门都摸不着，还是十足的法盲。人贵有自知之明，不承认这事实的存在，就能说明我们不算落后吗？
相反，如果谁家的孩子远离现代生活，即使他或她天天搂着你脖子叫爸、叫妈，给你端茶捧水，又管啥用？等你老了，他能用啥管你？由是观之，从“战略”的角度说，出现代沟，绝对是天大的好事！不论于家于国。于家，在阶层固化这一严酷事实面前，通过代沟，我们的后辈比前辈实现了升迁，于国，我们的国家通过代沟，缩短了我们和发达国家的差距。
那么，父母子女之间的心理差距和心理隔阂如何调和呢？首先这不是根本的利益冲突，家庭成员各自抱持包容情怀，相互理解和尊重，讲究和而不同，自然会其乐融融，若如此，父母老了，子女岂有不管之事？由此我祝愿我们的整个国家、每个家庭子孙后代的代沟越来越宽，越来越深。最终实现超越和领先的发展态势。让我们一起欢呼：代沟万岁！
教师的教育心得体会 篇9《爱的教育》这本书早有闻说，但一直没有时间坐下来细细品读。又到一年暑假时，虽然更多的时间用在照顾孩子上，但还是坚持抽空读完这本书，因为我觉得这本书对于为人父母、为人师长、为人子女应该是一本颇有裨益的教育经典。
《爱的教育》是意大利著名的作家亚米契斯写的，采用日记的形式，以孩子的口吻、孩子的笔触来写孩子的生活和思想，读来显得真实，富有亲切感。整部小说，没有豪言壮语，只是用朴素平淡的语言，塑造出了一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的人物，自然生动，具有很强的艺术感染力。例如卖菜妇女、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教师等等。这些平凡而朴素的小人物都有一个共同的特点：对生活充满爱，为他人奉献爱。正因为他们的爱，“我”的世界才变得更加美好。
读着《爱的教育》，我思绪万千；合上《爱的教育》，我心潮起伏。“爱是什么？”这一问题在我脑海中不断萦绕。爱是人类的永恒话题，是人类最基本的情感。而在教育中，爱更是教育的灵魂和生命。对孩子进行爱的教育，是教育的关键，也是教育的基本要求。爱需要教育，教育也需要爱。《爱的教育》描绘教师和学生的篇幅并不多，但却篇篇精美无比，让人流连忘返。《女先生之死》这篇文章我印象很深，她让我感到作为一名平凡的教师的伟大，教师不仅是教员，一个知识传授者，也是学生的父母、心理医生，教他做人，影响学生成长的目标、方向和质量，对学生进行思想灌输和改造。在女先生死去的追悼会上，学生纷纷掉泪，看得出孩子们对女先生非常挂念和崇敬。同时我也为自己能成为一名教师而光荣、自豪。
回想自己的教育教学工作，有时在课堂上孩子不听话时，会忍不住狠狠地批评他们，但效果并不太好，有时反而会适得其反。因为孩子们有思想、有想法，作为教师要想让学生听话，首先要走进他们，了解他们，与他们交流、谈心，用一颗真诚的爱心拉近师生间的距离，真正了解学生的需要，选择恰当的教学方法，让学生对所学知识产生兴趣。这样，才能收到事半功倍的效果。教育，是爱的事业。仅仅有责任心是不够的，还需要我们老师关心爱护每一个学生，同时还要教学生学会去爱：爱自己、爱家人、爱朋友、爱所有需要爱的人！
然而今天的学校教育，在高考中考指挥棒的引导下，更多的是追求考试分数，更多的是片面强调升学率，对学生一些良好的品格培养有忽视现象，存在“学习好一切皆好”的想法。但是，《爱的教育》这本书在给我们敲响警钟，孩子们需要的并不只是成绩，爱的美德更是我们急不可待的要教到孩子手里的珍宝。作为教育者，拒绝冷漠，传播爱心，不仅仅是我们对于自己的一份责任，更是我们对受教者、对社会的一份责任。就让我们怀揣朴素的关爱，把心中的这口水井带给沙漠中行走的孩子，带去安全和保障，更带去灵魂的浸润和生命的水源。
中国的大文豪孔子曾说过：“仁者爱人。”有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。朋友们，让我们学学卡罗内、洛贝谛他们吧，多献出一点爱，用爱的钥匙，去打开人们的心扉，那么阳光将照耀到世界上的每一个角落！
