师德学习心得体会

【精选】师德学习心得体会范文汇编九篇

在平日里，心中难免会有一些新的想法，可以将其记录在心得体会中，这么做能够提升我们的书面表达能力。应该怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的师德学习心得体会9篇，欢迎阅读与收藏。

近段时间来，通过学习《中小学教师师德行为规范》，心中不由得产生一种对教育事业强烈的责任感和使命感，作为一名人民教师,就应该集中精力、集中力量承担起培养下一代人的责任，塑造为人师表的良好形象。

一、爱岗敬业，乐于奉献

作为一名教师，在政治思想方面，长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，人们常说：“要给学生一杯水，教师就要有一桶水。”诚然，在基础教育教学改革的今天，我认为“一桶水”是远远不够的，而应该是“源头活水”，如果你经常计较个人利益，把教书当成一种索取，就难以引导学生在知识的海洋里遨游。对此，我始终把无私奉献融入到教育教学工作中，作为一种崇高的信念，坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养.在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。

二、以身示范，情感育人。

作为一名教师，心中应该有爱。爱是一种由衷的热情，是铺垫师生关系的无声语言;热爱学生的老师，工作时是幸福的，而缺乏这种爱的老师，每天都面临新的苦恼。师生关系融洽，学生心情好、情绪高，学习积极性高，就是“亲其师、信其道”的师爱效应。搞教育不能跟风走，搞形式主义。教育学生，最重要的是要倾注爱心。教师没有深切的爱就难以收到理想的教育效果。用爱心架起师生心灵的桥梁，注意寻找他们身上的闪光点，及时给予表扬，增强学生学习的自信心。。

三、廉洁从教，严于律己

作为一名教育工作者，应以身作则，注重身教，为人师表。人常说：“无德不成师”、“有其父必有其子”都阐明了这浅显而又深刻的道理。要有好的学生必须要有好的老师，只有教师的言行正直高尚，才能用自己的道德思想感染并鼓舞着学生。让我们从自身做起，给学生一个美好的印象吧!

四、更新观念，不断进取

大家都知道知识的更新是日新月异的，教师要成为学生在教师的指导下获取知识，训练能力，发展智力以及思想情操受到良好的熏陶，要让学生自己去感受，去学习，去实践。在知识经济时代，如果不经常处于学习状态，就会落后。所以，时代要求教师必须转变学习观念，紧跟当代知识和技术的步伐。

总之，加强师风师德建设，塑造为人师表的良好形象。不是一朝一夕的事，这需要长时间的教师自身的高尚人格来感染和教化学生，需要我们每一个教育工作者用自己的言行去实践，以求得社会对教师的尊重和理解。因此，加强师德建设、全面推进素质教育、深化教师队伍建设，是决定教师队伍建设成败与否的关键。

幼儿教育是学校教育和终身教育的奠基阶段，如果没有一个扎实、良好的初始启蒙教育，就会影响其后的更高层次的发展,因此幼儿教师担负着对幼儿进行全面发展教育的重要责任。这就要求幼儿教师不仅要具有知识与能力的素质，更应该具有良好的师德修养。一个具备良好师德修养的幼儿教师带给幼儿的不仅是各方面的知识，更重要的是积极、乐观、向上的态度以及人格的完整。百年大计教育为本，教育大计系教师为本，教师大计则师德为本，要培养适合时代需要的高素质人才，教师是否具有良好的道德修养至关重要。

作为一名幼儿教师首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。通过此次幼儿园组织师德师风教育学习，我简单得谈谈以下几点体会：

第一，情系幼儿，像母亲一般爱每个孩子。幼儿教育的对象都是3-7岁的孩子，他们幼小，像刚出土的嫩苗，需要“园丁”的呵护和培养。情系幼儿，像母亲一般热忱地爱每个孩子，幼儿身体健康，学习和素质有所提高，你就会喜悦，那么就可以消除所有的劳累感。

关爱每个孩子，其一，关心他们的生活，这是幼儿教育区别其他教育的特殊点。尤其当个别孩子身体感到不适时，更要体贴、照顾好;其二，熟悉孩子们的基本情况，如家庭人员，孩子的性格、脾气、生活环境，这样，在教育时，就可根据每位孩子的不同特点，寻找相应的方法，因人而宜，充分挖掘他们的内在潜能;其三，平等对待每个孩子，不管是顽皮的，还是文静的，不管是男孩，还是女孩，也不管他们的家庭背景、经济条件，都一视同仁，平等对待，这样，孩子们就会感到在老师面前表现都同样有机会得到肯定。

第二，运用加德纳多元智能理念，在教育过程中，要开发孩子多方面的智力，根据孩子的具体情况而把教学具体化。我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我们对幼儿教师的选择标准是：平易近人、严中带慈、公平待人。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不能把幼儿当作发泄的对象，这不是教育孩子。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的儿童对教师要绝对服从，但现在则要求教师对幼儿尊重，这是个进步。

第三,在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了儿童，为了孩子的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用获得多少知识作为唯一标准来衡量孩子，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，努力发现和开发每一个孩子的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与孩子家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使孩子发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事。贯彻《幼儿教育新纲要》的思想,坚持以人为本,终身教育的理念,使幼儿获得终身受益的品质和良好的个性,态度,能力等。

第四，个人以为，师德师风所包含的内容，自古就是“教书育人，为人师表”。但随着时代的发展，师德师风应注入新内涵，新时代的师德师风应注入新的内涵：一是视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在，要像《纲要》中提倡的“为每个受教育者奠定生存的基础，做人的基础，做事的基础和终身学习的基础;换言之，就是为他们奠定一生持续发展的基础”。

第五，塑造师德风范，潜心练功。“给学生一杯水，教师本身应该有一桶水”，此话很有道理。在幼儿教育中，我感到在孩子们眼中， ……此处隐藏11322个字……当成了上限来肯定。“你夸我一个新闻人说真话，但是如果我不说真话，我还算是新闻人吗?” 是啊，身为一名人民教师，教书育人是本职，也是底线，但是我也想说：不要一味抬高教师，把老师当人看。当“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”成为赞誉教师的陈词滥调，同时也容易让人对待教师职业“容不得一颗沙子”。有人戏称，学校和老师才是真正的“弱势群体”，有时社会容易苛求教师身上的神性，而忽略他们的“人”性。师德如果是条条框框，难免让人无法亲近，也令我诚惶诚恐。

但是，一位我非常欣赏的教育专家兼语文老师吴非却告诉我，不跪着教书，要教老师和学生成为“真”人。我读过他的《致青年教师》，吴非老师提出：“教育所做的一切不过是常识。”在流派纷呈的教育洪流中，能够坚守“常识”需要勇气，更需要智慧。他动情地写下“我半生做教师，越来越感到，我们日常工作中所做的一切，不过是遵守常识。当然，即使是常识，也需要学习，也需要发现，也需要维护。”教育的常识，在我们的教育生活里，确乎变得模糊了。尊重孩子是常识，而我们却不顾一切利用控制手段，让他们变成一个个的“乖孩子”，并常常以自己“治班有方”而自诩;遵守教育的规律是常识，而我们却急功近利，动辄拔苗助长，荣耀了领导和老师的脸，却刺痛了孩子们的心;品格比分数重要是常识，而我们整天带着孩子在题海里拼杀，还美其名曰为了孩子的美好未来……当“常识”不再的时候，也就是我们教育病入膏肓的时候。常识，不深奥，它正是你每天的教育行为，你的一句话语一次微笑，你与孩子的一次谈话，你的课堂……常识就渗透在这些细节里，成为教育的营养素。

尊重常识，是我们教育行为的底线，也是根源所在。

有一个非常简单的问题，但是确难住了很多人，“为什么做教师?”以前没有仔细想过这个问题，可能真的应验了那句话,成功总是为有准备的人准备的。骨干教师，可以用六个字总结“生活、生存、热爱”当你只是为了生活，那么你是根本没有责任心的人;当你为了生存，那么你有了部分责任心;但当你热爱时，你才算是个合格的教师。如果只有热爱也只能得到六十分，要想使自己的分数进步，首先要做到尊重、关心人的尊严感;其次，要做到一个不轻言放弃的老师，用爱与尊重这把钥匙打开学生的心灵。

教师是神圣的，在神圣同时教师对学生的终生起到了很大的作用，教师的一句话可以造就一个孩子。相反，也会毁了一个孩子。对于钱惠仙教授我是无比敬佩的。在听报告前我对此人的感觉只是个渊博的学者，但当她把发生在自己身边的憾事说出来，并附以激荡的情感，我的内心受到了震颤。但凡见过或听过的文人、仕士都是风光伟绩，很少听到悔事，就算是有也只是蜻蜓点水，而钱教授的三颗心让我们发自深醒。第一颗心：永葆进取心，一个人不进步则后退，只有不断进步才能成长。第二颗心：树立自信心，如果对自己都没有信心，那么也只能跟在别人后面，永远走不出自己的天。第三颗心：增强责任心：如果一个人连责任心都没有，那么他还会有什么呢

但是，我们有的老师，却没能让学生体会到老师对他们的爱。例如，有一位中学老师，他从初一开始接了一个班，班中有一位学生，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二第二个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题，而这位学生站起来，可是头是低下的。老师说：“请你抬起头来，往前看，看见了什么?”这位学生轻轻地回答说：“我没有看见什么?”“你再仔细看，看见了什么?”学生还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么?”“哦，这是黑板，”“对，你的前途就像黑板一样黑!”老师回答说。老师从他的出发点来说，他是为了关心学生的学习，可是，一句话，不仅伤害了那位学生，而且，伤害了全班学生的自尊心。

传统的“仁义”，谦爱”思想是可以引导着师生关系的优化的。倡导"仁义"的孔子始终以“仁”为人生追求的目标，认为“君子喻于义，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;—幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼爱”——爱天下的人。作为知识分子的教师，当然应该时时事事以君子的标准作为自己行为准则，追求一种由感情构建的永久性关系;而并非由物质利益粘合的临时性关系。《吕氏春秋》认为，“疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论矣。” “为师之务;在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣。”

作为一名教师最本质的是指导学生“学会做人”，使学生树立正确的人生观、世界观、价值观，成为一个有公民意识的人，一个具有良好品行的人，一个有爱国主义思想和中国国格的人，一个真善美的人; 指导学生“学会做事”，在实践中增长才干，在劳动中创造价值，在与人合作中学会生存和发展的本领;指导学生“学会学习”，通过导学，激发学生的求知欲望，使他们掌握学习方法，提高学习能力，会把握教材的重点难点，抓住问题的关键，找出新旧知识的联系，促进知识和技能的迁移。 可以说这是教师工作的全部。但是,所谓“十年树木，百年树人”，教育是一项长期的工程不可能一劳永逸。

对一个教师而言，最大的挑战就在于处理与学生的矛盾——转化后进生。先进和后进是在一个特定的环境中相比较才显示出来的，即使集中全校最优秀的学生组成的班级也同样有后进生。这就迫切需要老师拥有最大的宽容与毅力。研究并帮助后进生进行积极的归因训练 ;关注并帮助后进生完善知识结构;保护并引导后进生的自尊心。越得不到重视的学生越会做出一些引人注意的举动，做不出正面的积极的举动就做出一些离经叛道的事。“爱莫大于心死。”绝不能用一些激烈的言行使得学生泯灭了争取上进的愿望。魏书生说过：“要珍惜学生心灵中闪光的东西，以他们自己的光芒，照亮自己的黑暗。” 孔子在于学生讨论人生理想的过程中，明显是赞同曾皙的——“吾与点耳”，但是他自始至终都在关注另外的三个弟子，只是用比较的方式委婉地得出结论，呼唤学生的思考、鉴别。“诲人不倦，可以为师矣!” 让我们谨记雨果的一段话。“世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”

任何一个民族群体都是由一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。每个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成，每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响，但无法代替教师教育的优秀。因为，教师的教育具有长期性、系统性、科学性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为习惯形成的关键期，而教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。所以，把教师道德提高到推进社会向前发展的高度来认识，具有重要的现实意义和深远的历史意义!

前人给我们留下的都是经过几年甚至是几十年的亲身经历而编写的一份宝典，让我们这些教育界的新兵去消化、去吸收，最终成为展现我们自己的一门“艺术”。在这个与时俱进的年代，我们作为新一代教师不会辜负长者、前辈们对我们年轻人的希望，我们一定会成功。